生禿日記 : 下宅部遺跡

　先日読んだ縄文文化についての本の中で「八国山たいけんの里」（東京都）が紹介されていました。施設の場所は認識していましたが、まさか重要な縄文遺跡の出土品を収蔵しているとは知らず、スルーしていたのです。「八国山たいけんの里」という名前からは、貴重な縄文の埋蔵文化が収蔵されているとは思いませんよね。という訳で、こんなに近くに住んでいて、縄文人の生禿が見逃すわけにはいきません。

　綺麗な模様の茸が生えている荒幡（埼玉県）の森を抜けて・・・

　荒幡富士を御神体に持つ浅間神社へ。いつものように猿田彦さんがお出迎え。

　鳩峯公園の森を歩いていると、いろいろな花に出会います。

　夏の花の陽射しに負けない強い色。団地丘陵では、気の早い蝉が鳴き始めていますものね。

　鳩峯八幡神社へ。隣の久米水天宮には、たくさんの子供連れの方々がお参りしています。今日は子育ての日でしょうか？

　八幡神社の灯篭の参道。いつものように、鐘をゴーンと突きます。

　八国山の尾根道。毒々しい色の茸ちゃん。君に毒はあるの？ ← 答えが無い ← ただの茸のヨーダ ← ドラクエがやりたいかも？(^^)？ねえヨーダ！(^^)！

　フツーの茸もあります。さて、上の木の枝に鳥がいますどこでしょう？ ← ワッハッハ　いませんよ～！(^^)！

　尾根道を外れて、二つ池へ。美しい初夏の木洩れ日です。

　二つ池では、鳥さんが水浴びをしていました。

　まあ、じゃぶじゃぶと勢いよく・・・、鳥さんも暑いのでしょうね！(^^)！

　単線の鉄路を跨いで、八国山たいけんの里へ。

　縄文時代晩期の炭化物付着土器。土器の内側に食べ物が焦げ付いています。

　縄文後期の下宅部(しもやけべ)遺跡は、狭山丘陵の南斜面から北川に至る低湿地の遺跡です。湧水を豊富に含む土壌により、有機物の遺物や遺構が残された貴重な遺跡です。

　縄文人が栗や漆の手入れをしていた様子が丁寧に解説されていました。生禿流の定義では、『手入れ』は『栽培』とは違う概念で、農耕のように単一種を大量に栽培するのではなく、折り合いをつけた中で育てる。自然を強姦する弥生人とは異次元の、天然と共棲する縄文人のあり方を示すものです ← 縄文人が言うのですから、間違いない！(^^)！

　下宅部遺跡からは、弓や籠、縄などの木質遺物や漆塗り木製品が発見されています。漆でひび割れを補修した土器も見つかっています。

　東村山の遺跡展の期間中でしたので、東村山ふるさと資料館に貸し出しているものもありました。とにかく、本では湿地遺跡から貴重な遺物が出ていることは知っていましたが、目の当たりに見るのは初めてでした。しかも、こんな近くにあるなんて・・・。縄文人の血がこの地に生禿を引き寄せたのかもしれませんね。足が震えるほど感動しました。何が？と言われると、縄文文化の深さと高さに接して・・・、と答えるのでしょうが・・・、それも違うような気がします。

　下宅部遺跡はっけんの森に向かう途中にあった禅宗のお寺。『禅宗』とだけあるのは気になるのですが・・・、そのへんの追求はまた今度ということで・・・。

　ググってみたら、禅宗照光寺は、「苦しみ悩める人々の、心の駆け込み寺です」。曹洞宗系で「平成１１年に池崎徹山が東京都東村山市に開山いたしました」とのこと。面白い！いつか訪ねて禅問答でも挑みましょうか！(^^)！

　下宅部遺跡はっけんの森には『河道跡』が復元されています。他に、水揚遺構もあります。後期の縄文人は。こんな大規模な土木工事もやってのけます。この池状遺構から、木製品や獣骨、植物遺体が発見されたのです。そうと知らなければ、小さな変な公園でしかありませんが、遺物を観た後では、ご先祖様が生き活きたかけがえのない場所です。