東博で一休みです。
釈迦涅槃像（鎌倉時代/奈良-岡寺）。この前行った岡寺の仏様です。
巴透鍔（安土桃山/銘：信家）綺麗な鍔。使ってみたい逸品ですね。
特集「初期伊万里の粋」。昔の知り合いの女性が伊万里焼の研究をしていました（大学卒業後、作家になりました）。
染付竹虎図大鉢（江戸時代）。三足の足がありとても珍しいそうです。
色絵翡翠図平鉢（江戸時代）。眼光鋭い翡翠が強い印象を与えます。
庭園の２色の丸い低木が綺麗です。本館と平成感の通路の真ん中のソファーが復活してました。嬉しい！
２は「土製耳飾」（縄文晩期/秋田県-沢口藤株）。４は「の字状石製品」（縄文前期/新潟-下木島）。５は「けつ状耳飾」（縄文中期/東京都-馬込）。４の「の字状石製品」も、耳飾りなんだろうな〜。展示担当者もそう思っているんだろうけど、何の証拠もない。こういう時は、こんな記載になりますよね。
猿型土製品（縄文晩期/埼玉県-真福寺貝塚）。この遺跡、お近くですね。それにしても、これ猿に見えます？
鬼面文鬼瓦（奈良時代/奈良-興福寺）。興福寺の鬼瓦です。立派なものですね。最近、女房が鬼瓦に関心を持っているので、私も気になっているんです。
上野の東博と科博と動物園の連携企画「尾･しっぽ」。
緑釉犬（後漢時代/中国）。しっぽを丸めてお出迎えする犬でしょうか。描写が面白い陶器です。
森の仙人（1917年/平櫛田中）。インドの聖者が「森の書」（「リグ･ベーダ」に付帯する「アーラニヤカ」）を熟読する様子。
博物館から国立近代美術館に向かう刺青の女性。美しい刺青でした ← 後をつけたわけでは無いんですが … 。
地獄の門（ロダン）。地獄の門で「考えるんだもん」をサイズアップしたのが、「考える人」。地獄門で考えること無いんじゃないの！
