「私の夫はマサイ戦士」 松永真紀 2006年 新潮文庫
マサイ族の奥さんになった女性の著作！読まなきゃ、です。第二夫人に日本人のツアーコンダクターを選ぶあたりに、マサイ族側の「事情」もあるのでしょうが、この夫が素晴らしいのです。久々にエッセイを読んで、泣けちゃいました。キリスト教徒を始めとする西洋人の残虐非道さ。マサイの伝統と文化を破壊することが「正義」。プーチンを非難する資格は彼らにはありません。人類はキリスト教徒が作った文明故に絶滅します。それが定めです。しみじみと再確認しました。 以下はこの本の引用です。
《2．見てきた本当のケニア》
観光客は「ケニアって美して…、動物もいっぱいいて…」と言います。お客さんに「ケニアは不正や賄賂が横行していて、エイズが蔓延していて大変なんですよ」とは言えない。
《3．ジャクソン(夫)との出会い》
牛糞と土で作った家屋に住み、牛や山羊の放牧をしながら生活するマサイ。広域にわたって放牧を行う彼らにとって、ヨーロッパ諸国が植民地獲得競争の結果、線引きをした国境は意味を持たず、彼らは今もなおパスポートやＩＤカード無しでケニア-タンザニアを行き来しています。彼らの殆どが自宅出産を行うので。出生届も出していない。ケニア政府も正確な人口を把握していないのです。
ケニアには40〜50の民族が存在し、それぞれ違う言葉や習慣で生活をしています。多くのアフリカ諸国は、多民族で構成されています。民族間の抗争も多く…、命を懸けて自分たちの利益を守ろうとし、結束力は強いのです。
ケニア人にとってもマサイ族は特殊。遅れている民族と馬鹿にする向きもあります。自分たちの生き方の誇りを持ち、伝統的な生活を望んでいます。
マサイ族の生活の中にも文明社会の波は押し寄せています。ラジカセや携帯電話を所有するマサイも増えてきました。
そもそも、今のマサイ族の伝統衣装とされる赤い布やビーズアクセサリーは外国から来たものです。それまでは牛や山羊の皮をまとい、アクセサリーには植物の種、木の実、ダチョウの卵の殻を使っていました。
携帯電話が普及したことによって、医者を呼べるようになり、草が生えている地域の情報を貰い…、彼らにとって携帯電話は命の綱なのです。電気は普及していないため、充電にはロッジの自家発電を利用させて貰ったり、ソーラーパネルを装備した充電屋に料金を払って使用させてもらうなど、かなりの労力が求められます。
居住地から学校ヘは危険な野生生物が棲息している地域を10�匐瓩�歩かねばなりません。学校に定期的に行くマサイは限られいます。
マサイの男性には、少年期、下級青年期、上級青年期、長老期、最長老期があります。青年期は戦士時代と呼ばれます。最初に通過する儀礼は割礼です。割礼を受けていない男性は一人前の男と見ななされません。割礼などの儀式の時期を決めるのは長老たちです。戦闘能力を持つようになった少年がある程度の人数に達したら、日取りを決めます。
割礼のショックで死亡したり、切り口が化膿することもあります。医師立ち合いの割礼儀式はマサイにとっても画期的な変化だったと思います。
少年たちの通過儀礼は、素手で牛の角を摑み引き倒すなどもあり、それらをすべて終えて、少年たちは下級青年となります。
下級青年たちは地域ごとに集まって青年村を作り、共同生活をします。彼らは槍と盾を提携することを許されます。戦士たちはたくさんの肉を食べます。牛や山羊を殺し調理する方法を習ったり、薬草の知識も教えられます。
マサイの人々は儀式や祭り、病人や妊婦に精をつけさせるため以外に肉を食べることはほとんどありません。日常的には牛乳か牛乳に牛の血を混ぜたものを食しています。
下級青年期なら、たとえ結婚していてもガールフレンドを持つことは問題ではなく、奥さんの居る家にそのガールフレンドを連れてきて、性交渉をすることもあるのだそうです。
「エウノト」は上級青年昇級式です。下級青年が上級青年になるまで10年以上かかるのが普通です。エウノトは10年に一度の一大イベントであり、マサイの男性にとって人生最大の儀式です。
エウノトは、長老が決めた場所に集落(マニヤッタ)が作られ、下級青年の母親たちが神殿を建てることから始まります。そこに下級青年が集まり、数日間踊り明かすのです。修業中、ライオンや象やサイを仕留めたペインティングを顔や身体に施します。最後に、数年間伸ばし続けた髭を母親に剃り落としてもらいます。上級青年期に入った戦士たちは村へ戻り、長老になるための準備期間を過ごします。
結婚も、以前はエウノトが終わった上級青年のみに許されていましたが、下級青年期に結婚する人も出てきました。
《4．人生最大の決断》
マサイは一夫多妻制。一人の尊敬する男性を複数の女性が支えていくのです。
マサイの妻にはたくさんの仕事があります。牧拾い、水汲み、家屋の建築と補修。旱魃で干上がると、水脈を探し、土を掘り起こして水を汲み上げます。湧き出るような泉ではなく、染み出てくる水を根気よくすくい上げるのです。
マサイの家屋は木の枝で枠組みを作り、牛糞と土で外壁を塗ります。ベッドや食器棚、台所もすべて木の枝や土で作ります。崩れやすい土壁のメンテナンスは常に必要です。雨が降るたびに、昼であろうと夜であろうと、家屋を補修しなければならないのです。
マサイの男性は、妻をもらうための財産である家畜や土地がある限り、何人でも妻を持つことができます。妻には平等に分け与えられます。最近では家畜の数や土地が減っていることもあり、三人の妻を持つ人はそういません。多くは妻は一人です。
ケニア人の多くは西洋文化に憧れ、外国人と結婚し、海外へ脱出したいと願っています。
《5．マサイに嫁ぐ日》
女たちは朝起きると、家族が飲むチャイを作るため、牛の乳絞りをします。次に家畜を堀から出し、数と健康状態をチェック。男たちはその頃に起きだし、チャイを飲み、放牧の準備を始めます。
マサイもできれば毎日の食事は牛乳で済ませたいのですが、旱魃や土地の減少などで昔ほど多くの牛が飼えなくなった昨今では、家畜を売ったお金でお米やケニアの主食ウガリの粉を買い求め、それらを調理して食べることも多くなりました。出費が嵩むのでいいこととは言えません。
最近は灯油ランプやロウソク、懐中電灯が普及してきましたが、10時ごろには就寝します。
男たちは家畜の世話が主な仕事です。町に買物に行くのも、牛を売りに行くのも男の仕事です。
ラジオのニュースでケニアの政治や国際情勢なども詳しく知っています。
マサイは、男と女が別々に生活しています。夫婦でも食事は別、寝るのも別、水浴びに一緒に出掛けることはありません。
温暖化のために降水量は激減し、サバンナの砂漠化が進んでいます。牧畜だけで生きていけず、半農業をしているマサイもいます。
彼らにとって「愛する」ということは「信頼する」ことです。そこにはスキンシップは全くありません。
ロッジなどで働くマサイは、西洋人のスキンシップを見ているせいか、マサイ以外の恋人や妻にはキスをします。ケニアでは女性の乳房は子供のためのもの。乳房に興味を示す男は、西洋文化に慣れ親しんだ一部の若者に限られます。
マサイにとってセックスは子供を作る行為であると同時に、男の快楽を得る手段なのです。双方向なものではありません。女に快楽があることすら、マサイは知らないのです。甘い雰囲気を作るわけでもない。身体も少ししか触ってくれない。すぐに挿入し終わってしまう。
結婚の宴は、マニヤッタの外の広場の焚かれた大きな火を囲んで踊ったり歌ったり。深夜まで続くのです。
式前夜は新郎側の一行も新婦の実家に留まり、新郎は新婦の家に泊まります。初夜にあたりますが、新婦は新郎とベストマン(新郎の親友)と一緒に寝ます。二世代前までは、お客さんが訪れると、もてなしとして奥さんを提供していたと言います。
マサイの結婚は本人同士が好きだから結婚するというのとは違います。
スワヒリ語はアフリカ原住民が使っていたバンツー語と、商品として訪れたアラビア語が混じってできたものです。「スワヒリ」はアラビア語で「海岸」を意味します。アラブ商人たちは東アフリカの海岸地方をスワヒリと呼んでいました。
マサイの社会では長老とならなければ、正式な成人男子とは認められません。お酒を飲むことも許されません。
花嫁行列は、友人たちが両側に並んで作った花道を、悲しみの表情で歩いていかねばなりません。新婦は新郎の村に着き、儀式が終わるまで、笑うことも、口をきくことも、後ろを振り向いてもいけません。
結婚式の夜、長老たちが集まり、花嫁の名前を決める会議が行われます。マサイは一生のうち四度名前が変わります。
マサイは星の動きで季節を知ります。
長老の結婚式のスピーチ「この結婚は我々がよりよく生きていくための大きなチャンスです。友の学び、共に生きていきたい。日本人に出合え、家族一丸となって生きていけるこおを幸せに思う」。
結婚式の翌日、夫からもらった牛四頭を確認し、自分で印をつける儀式が行われました。夫婦の財産は別々。参列者からの祝儀も別々に分けて、それぞれが所有します。
《6．新たな生活の始まり》
マサイの嫁として必ずやらねばなあらないこと。家畜を持つことと、家を建てることです。ケニアは夫婦の財布は別で、お互いの収入を知らない夫婦がたくさんいます。マサイの家は妻の財産。夫は妻の家に交互に通い、滞在する生活となります。
マサイに人々は、子供以外、ほとんどノミに刺されることはありません。水に関しても、マサイの使う水は極端に少ないのです。トイレは下水設備を整えるのは大変なので、作らないことにしました。
ケニアの法律では重婚を認めていません。ですが、夫と第一夫人は結婚届を出していないので、第二夫人の私が結婚届を出しても問題ないはずです。
広大なサバンナでは道を空けることも、人を避けることもありません。ナイロビの街中を歩く時に、人の避け方が分からず、夫は立ち往生してしまいます。
馬鹿な男ほど強がったりするけれど、本当に強い男は知らないことを女に教えてもらうことに抵抗はありません。
家の中では私が抱擁しても大丈夫になるまで進歩しました。しかし、触る努力はしてくれるのですが、楽しいとは思っていません。マサイの中では、女性に股間を触らせたり、見せることはありえません。暗い中でないとセックスはしません。
超長老が十代の嫁を貰うことがあります。超長老の子孫を増やすためで、子を産ませる男性は本人でなくても問題ありません。生まれた子は長老の子として育てられます。マサイは、子孫繁栄以外にセックスをし、それを楽しんでいるのが理解できません。
マサイにとって、「人は生きている時が全て。お葬式はするけど、死んでしまうと物体でしかない」。以前はサバンナに放置していましたが、最近は土葬。墓地も墓標もありません。お墓参りの習慣が無いマサイにとって問題はありません。死について語る時も淡々としています。
牛を財産と考える民族同士では、お互いの牛を盗み合っています。多民族の牛を盗むことは正当行為です。交戦することもあり、死人が出ることもああります。
下級青年期の戦士活動中、彼らは命を懸けてライオンを倒し、家畜を守り、多民族と戦います。死は死であり、それ以上ではありません。
夫の日本での講演会での回答「人生に迷いはない。分からないことがあれば長老に相談すればいい。不安はない」。彼らは、相手の伝統や生き方を尊重し、敬意を持つのです。
ケニアもタンザニアも近代化が進み、観光客を受け入れています。野生動物が多く生息する地域を国立公園や保護区に指定し、そこでの放牧を禁止します。土地が制限され、住み場所を追われ、牧畜ができなっています。
マサイの置かれている状況は厳しくなっています。旱魃で家畜の数も減少。子供には義務教育が課せられ、戦士活動ができなくなります。
マサイの宗教は唯一無二の神を信じるもの。キリスト教の布教活動は、教会だけでなく、学校を建て、井戸を掘り、医師を派遣し、薬を配布するなどの慈善事業を行い、信者を増やしています。キリスト教はマサイの戦士活動を野蛮と見做し、マサイの儀式を中止させます。
この時代に私がマサイの嫁になったことは、大きな意味がある筈です。
《7．７年の月日を経て》
ケニアも目覚ましい経済成長を遂げています。以前にもまして交通渋滞が慢性化、排気ガスによる大気汚染も進み、ナイロビは公害都市へと突き進んでいます。森林伐採が進行、降雨量が減少し砂漠化が進む地域と、ナクル湖のように、大量に降った雨が直接流れ込んで巨大化した湖が出現しています。
ケニア政府はスラム撤去に乗り出しています。ナイロビ人口の半分がスラム人口と言われています。ナイロビ市長は「ナイロビを優秀な人材だけが集まる街にしたい。スラムは必要ない。ナイロビに住めない奴は田舎帰ればいい」と言います。強制撤去されたエリアは有刺鉄線で囲われ、その土地を入札した中国やインドの企業が再開発に向けて動いています。
アフリカの地下資源には世界が注目しています。中国のアフリカ進出は目覚ましいものがあります。象牙の需要が上昇し、象牙の密猟が増え、野生の像がいなくなると危惧されています。
経済格差は広がり、ますます治安が悪化しています。頻繁に強盗事件が発生しています。賄賂を貰わないと暮らせない警察官や役人は、外国人には特に、賄賂を取ろうと懸命です。貧困者や弱い立場の人々は、泣き寝入りするしかなく、その反発から犯罪も増えます。
あるとき、30エーカー(東京ドーム３個分)の土地が売りに出されました。マサイからすれば小さな土地ですが、農耕民からすれば十分な広さです。マサイを守るためにも買い取りました。
夫の住む村にも学校が作られることになりました。牧畜ができなくなる将来に備えて、別の生き方を選択できるように、学校教育を子供たちに与えることに決めたのです。国にはお金がないから学校を建てることができない。国の言い分は、学校を建てて教育を受けさせるのは親の義務だ、というのです。
キリスト教会や野生動物保護団体により、エウノトを中止させられているマサイの地域も増えています。ある長老の言葉「マサイはキリスト教徒になった人も尊重しています。それを妨害したりしません。それなのみキリスト教徒は、儀式の神木を何度も倒しに来ました。なぜ彼らは私たちの文化を尊重できないのか、理解に苦しみます」。キリスト教徒の行為は、あまりにも暴力的で短絡的です。
マサイにとして失いたくない文化は、牛を飼うことと、年長者を敬う身持ちです。
日本の講演会で、「日本から持ち帰りたいものは」と訊かれた夫の答えは、「枯れることなく流れている川」でした。夫に日本の印象を訊くと、「いつも笑っていて、幸せそうな人々」だと。日本人とマサイは共通点が多いのだそうです。
《おわりに》
ケニア系アメリカ人二世のオバマが大統領になったとき、ケニアは大盛り上がりでした。
